Orí: Orixá de cabeza, determina el comportamiento social;
Odú: representa los antepasados;
Adjuntô: Ser divino;
Ifá: Energía cósmica del ser
Los negros todos agrupados no tienen el candomblé, ellos cultivan algunos de los orixás que son representados por piedras. Al ser confinados de cualquier forma sin ninguna preocupación de agruparlos por raza o religión, los negros ( en el candomblé) pasaran a ejercer juntos los diversos rituales provocando entonces una interacción religiosa y consecuentemente cultural, inclusive artísticas y que dieran el nombre al candomblé (significa fiesta de los orixás). Por otro lado, la catequesis obligatoria y con eso ocurre el SINCRETISMO:
Ogum – Santo Jorge
Oxossi – Santo Sebastian
Yansã – Santa Bárbara
Oxum – Nuestra Señora de las Candelas
Yemanjá – Nuestra Señora de Concepción
Nanã – Santa Ana y así por adelante
Los negros imposibilitados debido a la presencia de los padres y de los hacedores de cultivar sus Orixás, ponían enfrente de sus Orixás un santo de la iglesia católica. Esta sería la razón del sincretismo, llevando la cultura actual clasificar las culturas afro como bajo espiritismo, magia negra, macumba y umbanda. Con el desenvolvimiento del sudeste y sur hubo migraciones de negros para esas regiones. El sincretismo empieza a ocurrir en el sur de Bahia y Rio de Janeiro y secundariamente en los estados del norte.
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